‘ग्यारह’ में ‘ग्य’ किसका विकसित रूप है?
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Correct answer: (A) एक
Explanation
'ग्यारह' शब्द संस्कृत 'एकादश' से बना है, इसलिए 'ग्य' का मूल 'एक' है।
BPSC TRE · Topic-wise previous year questions
Hindi Previous Year Questions
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गद्यांश / पद्यांश 477हिंदी साहित्य 189संज्ञा / सर्वनाम / विशेषण / क्रिया 171शब्द / अर्थ 118वाक्य शुद्धि / अशुद्धि 117पर्यायवाची / विलोम 84शब्द भेद (तत्सम, तद्भव, देशज) 70अनेक शब्दों के लिए एक शब्द 69मुहावरे और लोकोक्तियाँ 60रस / छंद / अलंकार 59लिंग / वचन / कारक 57समास 53उपसर्ग / प्रत्यय 50संधि 42वाक्य रचना / वाक्य भेद 31
खड़ी बोली का एक और नाम क्या है?
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Correct answer: (C) कौरवी
Explanation
खड़ी बोली को 'कौरवी' भी कहा जाता है।
जो धातु किसी प्रत्यय के योग से बने, उसे क्या कहते हैं?
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Correct answer: (C) यौगिक धातु
Explanation
प्रत्यय के योग से बनी धातु यौगिक धातु कहलाती है।
‘औ’ उपसर्ग किस भाषा का है?
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Correct answer: (B) हिन्दी
Explanation
'औ' उपसर्ग हिन्दी का उपसर्ग है (जैसे औघट, औसर)।
‘नियमन’ के सिद्धांत के तहत ‘कर’ का किस रूप में प्रयोग होना चाहिए?
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Correct answer: (B) करा
Explanation
आयोग की कुंजी के अनुसार सही विकल्प 'करा' है।
मध्यकाल में दरबार की भाषा क्या थी?
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Correct answer: (C) फारसी
Explanation
मध्यकाल में दरबार की भाषा फ़ारसी थी।
स्पर्श संघर्षी व्यंजन का उदाहरण है
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
श्, ष्, स् ऊष्म (संघर्षी) व्यंजन हैं; स्पर्श-संघर्षी व्यंजन च, छ, ज, झ हैं, जो विकल्पों में नहीं हैं।
जिन क्रियाओं का व्यापार और फल कर्ता पर पड़े, वह कौन-सी क्रिया कहलाती है?
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Correct answer: (C) अकर्मक क्रिया
Explanation
जिस क्रिया का व्यापार और फल कर्ता पर ही पड़े, वह अकर्मक क्रिया है।
‘किसी के पीछे चलने वाला’ वाक्यांश के लिए एक शब्द क्या होगा?
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
'किसी के पीछे चलने वाला' के लिए अनुगामी और अनुयायी दोनों उपयुक्त हैं, अतः एक से अधिक विकल्प सही हैं।
‘ऊँची दुकान फीका पकवान’ लोकोक्ति का सही अर्थ क्या होगा?
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Correct answer: (B) केवल बाहरी दिखावा
Explanation
इस लोकोक्ति का अर्थ है केवल बाहरी दिखावा होना, भीतर कुछ सार न होना।
अर्धमागधी अपभ्रंश से किस बोली का विकास हुआ?
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
अर्धमागधी अपभ्रंश से पूर्वी हिन्दी (अवधी, बघेली, छत्तीसगढ़ी) का विकास हुआ; दिए विकल्पों में कोई सही नहीं।
शब्द-शक्ति कितने प्रकारों की होती हैं?
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
शब्द-शक्ति तीन प्रकार की होती है: अभिधा, लक्षणा और व्यंजना; विकल्पों में 3 नहीं है।
आचार्य भरत ने रस के कितने भेद माने हैं?
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Correct answer: (A) 8
Explanation
आचार्य भरत ने रस के आठ भेद माने हैं (शांत रस बाद में जोड़ा गया)।
जहाँ उपमेय में उपमान की संभावना की जाती है, वहाँ कौन-सा अलंकार होता है?
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Correct answer: (C) उत्प्रेक्षा
Explanation
उपमेय में उपमान की संभावना या कल्पना होने पर उत्प्रेक्षा अलंकार होता है।
‘राजभाषा आयोग’ का गठन कब हुआ?
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Correct answer: (A) 1955
Explanation
राजभाषा आयोग का गठन 1955 में हुआ।
कौन-सी रचना अज्ञेय की नहीं है?
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
Note: आयोग की कुंजी E (कोई नहीं) है, पर 'चाँद का मुँह टेढ़ा' (मुक्तिबोध) और 'आत्मजयी' (कुँवर नारायण) दोनों अज्ञेय की रचनाएँ नहीं हैं, जबकि 'ताप के ताये हुए दिन' अज्ञेय की है; इस हिसाब से D बनता है।
‘सिंहावलोकन’ के रचनाकार का क्या नाम है?
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Correct answer: (A) यशपाल
Explanation
'सिंहावलोकन' यशपाल की आत्मकथा है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 26 से 30 तक) : निम्नलिखित अवतरण को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के लिए उपयुक्त विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए।
संघर्ष के मार्ग में अकेला ही चलना पड़ता है। कोई बाहरी शक्ति आपकी सहायता नहीं करती है। परिश्रम, दृढ़ इच्छाशक्ति व लगन आदि मानवीय गुण व्यक्ति को संघर्ष करने और जीवन में सफलता प्राप्त करने का मार्ग प्रशस्त करते हैं। दो महत्त्वपूर्ण तथ्य स्मरणीय हैं। प्रत्येक समस्या अपने साथ संघर्ष लेकर आती है। प्रत्येक संघर्ष के गर्भ में विजय निहित रहती है। एक अध्यापक छोड़ने वाले अपने छात्रों को यह संदेश दिया था, तुम्हें जीवन में सफल होने के लिए समस्याओं से संघर्ष करने का अभ्यास करना होगा। हम कोई भी कार्य करें, सर्वोच्च शिखर पर पहुँचने का संकल्प लेकर चलें। सफलता हमें कभी निराश नहीं करेगी। समस्त ग्रंथों और महापुरुषों के अनुभवों का निष्कर्ष यह है कि संघर्ष से डरना अथवा उससे विमुख होना अहितकर है, मानव धर्म के प्रतिकूल है और अपने विकास को अनावश्यक रूप से बाधित करना है। आप जागिए, उठिए, दृढ़-संकल्प और उत्साह एवं साहस के साथ संघर्षरूपी विजय रथ पर चढ़िए और अपने जीवन के विकास की बाधाओंरूपी शत्रुओं पर विजय प्राप्त कीजिए।
मनुष्य के जीवन में सफलता प्राप्त करने का मार्ग प्रशस्त करते हैं
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Correct answer: (B) परिश्रम, दृढ़ इच्छाशक्ति, लगन
Explanation
अवतरण के अनुसार परिश्रम, दृढ़ इच्छाशक्ति और लगन सफलता का मार्ग प्रशस्त करते हैं।
निर्देश (प्रश्न संख्या 26 से 30 तक) : निम्नलिखित अवतरण को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के लिए उपयुक्त विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए।
संघर्ष के मार्ग में अकेला ही चलना पड़ता है। कोई बाहरी शक्ति आपकी सहायता नहीं करती है। परिश्रम, दृढ़ इच्छाशक्ति व लगन आदि मानवीय गुण व्यक्ति को संघर्ष करने और जीवन में सफलता प्राप्त करने का मार्ग प्रशस्त करते हैं। दो महत्त्वपूर्ण तथ्य स्मरणीय हैं। प्रत्येक समस्या अपने साथ संघर्ष लेकर आती है। प्रत्येक संघर्ष के गर्भ में विजय निहित रहती है। एक अध्यापक छोड़ने वाले अपने छात्रों को यह संदेश दिया था, तुम्हें जीवन में सफल होने के लिए समस्याओं से संघर्ष करने का अभ्यास करना होगा। हम कोई भी कार्य करें, सर्वोच्च शिखर पर पहुँचने का संकल्प लेकर चलें। सफलता हमें कभी निराश नहीं करेगी। समस्त ग्रंथों और महापुरुषों के अनुभवों का निष्कर्ष यह है कि संघर्ष से डरना अथवा उससे विमुख होना अहितकर है, मानव धर्म के प्रतिकूल है और अपने विकास को अनावश्यक रूप से बाधित करना है। आप जागिए, उठिए, दृढ़-संकल्प और उत्साह एवं साहस के साथ संघर्षरूपी विजय रथ पर चढ़िए और अपने जीवन के विकास की बाधाओंरूपी शत्रुओं पर विजय प्राप्त कीजिए।
प्रत्येक समस्या अपने साथ क्या लेकर आती है?
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Correct answer: (A) संघर्ष
Explanation
अवतरण में कहा गया है कि प्रत्येक समस्या अपने साथ संघर्ष लेकर आती है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 26 से 30 तक) : निम्नलिखित अवतरण को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के लिए उपयुक्त विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए।
संघर्ष के मार्ग में अकेला ही चलना पड़ता है। कोई बाहरी शक्ति आपकी सहायता नहीं करती है। परिश्रम, दृढ़ इच्छाशक्ति व लगन आदि मानवीय गुण व्यक्ति को संघर्ष करने और जीवन में सफलता प्राप्त करने का मार्ग प्रशस्त करते हैं। दो महत्त्वपूर्ण तथ्य स्मरणीय हैं। प्रत्येक समस्या अपने साथ संघर्ष लेकर आती है। प्रत्येक संघर्ष के गर्भ में विजय निहित रहती है। एक अध्यापक छोड़ने वाले अपने छात्रों को यह संदेश दिया था, तुम्हें जीवन में सफल होने के लिए समस्याओं से संघर्ष करने का अभ्यास करना होगा। हम कोई भी कार्य करें, सर्वोच्च शिखर पर पहुँचने का संकल्प लेकर चलें। सफलता हमें कभी निराश नहीं करेगी। समस्त ग्रंथों और महापुरुषों के अनुभवों का निष्कर्ष यह है कि संघर्ष से डरना अथवा उससे विमुख होना अहितकर है, मानव धर्म के प्रतिकूल है और अपने विकास को अनावश्यक रूप से बाधित करना है। आप जागिए, उठिए, दृढ़-संकल्प और उत्साह एवं साहस के साथ संघर्षरूपी विजय रथ पर चढ़िए और अपने जीवन के विकास की बाधाओंरूपी शत्रुओं पर विजय प्राप्त कीजिए।
‘अनावश्यक’ में किस उपसर्ग का प्रयोग हुआ है?
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Correct answer: (B) अन्
Explanation
'अनावश्यक' = अन् + आवश्यक, इसलिए उपसर्ग 'अन्' है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 26 से 30 तक) : निम्नलिखित अवतरण को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के लिए उपयुक्त विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए।
संघर्ष के मार्ग में अकेला ही चलना पड़ता है। कोई बाहरी शक्ति आपकी सहायता नहीं करती है। परिश्रम, दृढ़ इच्छाशक्ति व लगन आदि मानवीय गुण व्यक्ति को संघर्ष करने और जीवन में सफलता प्राप्त करने का मार्ग प्रशस्त करते हैं। दो महत्त्वपूर्ण तथ्य स्मरणीय हैं। प्रत्येक समस्या अपने साथ संघर्ष लेकर आती है। प्रत्येक संघर्ष के गर्भ में विजय निहित रहती है। एक अध्यापक छोड़ने वाले अपने छात्रों को यह संदेश दिया था, तुम्हें जीवन में सफल होने के लिए समस्याओं से संघर्ष करने का अभ्यास करना होगा। हम कोई भी कार्य करें, सर्वोच्च शिखर पर पहुँचने का संकल्प लेकर चलें। सफलता हमें कभी निराश नहीं करेगी। समस्त ग्रंथों और महापुरुषों के अनुभवों का निष्कर्ष यह है कि संघर्ष से डरना अथवा उससे विमुख होना अहितकर है, मानव धर्म के प्रतिकूल है और अपने विकास को अनावश्यक रूप से बाधित करना है। आप जागिए, उठिए, दृढ़-संकल्प और उत्साह एवं साहस के साथ संघर्षरूपी विजय रथ पर चढ़िए और अपने जीवन के विकास की बाधाओंरूपी शत्रुओं पर विजय प्राप्त कीजिए।
प्रत्येक संघर्ष के गर्भ में क्या निहित होता है?
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
अवतरण में कहा है कि प्रत्येक संघर्ष के गर्भ में विजय निहित रहती है; 'विजय' विकल्पों में नहीं है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 26 से 30 तक) : निम्नलिखित अवतरण को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के लिए उपयुक्त विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए।
संघर्ष के मार्ग में अकेला ही चलना पड़ता है। कोई बाहरी शक्ति आपकी सहायता नहीं करती है। परिश्रम, दृढ़ इच्छाशक्ति व लगन आदि मानवीय गुण व्यक्ति को संघर्ष करने और जीवन में सफलता प्राप्त करने का मार्ग प्रशस्त करते हैं। दो महत्त्वपूर्ण तथ्य स्मरणीय हैं। प्रत्येक समस्या अपने साथ संघर्ष लेकर आती है। प्रत्येक संघर्ष के गर्भ में विजय निहित रहती है। एक अध्यापक छोड़ने वाले अपने छात्रों को यह संदेश दिया था, तुम्हें जीवन में सफल होने के लिए समस्याओं से संघर्ष करने का अभ्यास करना होगा। हम कोई भी कार्य करें, सर्वोच्च शिखर पर पहुँचने का संकल्प लेकर चलें। सफलता हमें कभी निराश नहीं करेगी। समस्त ग्रंथों और महापुरुषों के अनुभवों का निष्कर्ष यह है कि संघर्ष से डरना अथवा उससे विमुख होना अहितकर है, मानव धर्म के प्रतिकूल है और अपने विकास को अनावश्यक रूप से बाधित करना है। आप जागिए, उठिए, दृढ़-संकल्प और उत्साह एवं साहस के साथ संघर्षरूपी विजय रथ पर चढ़िए और अपने जीवन के विकास की बाधाओंरूपी शत्रुओं पर विजय प्राप्त कीजिए।
समस्त ग्रंथों और महापुरुषों के अनुभवों का निष्कर्ष क्या है?
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
निष्कर्ष है कि संघर्ष से डरना अथवा विमुख होना अहितकर है, इसलिए B और C दोनों सही हैं।
निर्देश (प्रश्न संख्या 71 से 75 तक) : निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में अंकित कीजिए।
एक था किसान। उसके चार लड़के थे। पर, उन लड़कों में मेल नहीं था। वे आपस में बराबर लड़ते-झगड़ते रहते थे। एक दिन किसान बहुत बीमार पड़ा। जब वह मृत्यु के निकट पहुँच गया, तब उसने अपने चारों लड़कों को बुलाया और मिल-जुलकर रहने की शिक्षा दी। किन्तु लड़कों पर उसकी बात का कोई प्रभाव नहीं पड़ा। तब किसान ने लकड़ियों का गट्ठर मँगाया और लड़कों को तोड़ने को कहा। किसी से वह गट्ठर न टूटा। फिर, लकड़ियाँ गट्ठर से अलग की गईं। किसान ने अपने सभी लड़कों को बारी-बारी से बुलाया और लकड़ियों को अलग-अलग तोड़ने को कहा। सबने आसानी से ऐसा किया और लकड़ियाँ एक-एक कर टूटती गईं। अब लड़कों की आँखें खुलीं। तभी उन्होंने समझा कि आपस में मिल-जुलकर रहने में कितना बल है।
किसान ने लड़कों को लकड़ियों का गट्ठर तोड़ने के लिए दिया, ताकि
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
किसान ने गट्ठर इसलिए तुड़वाया कि बेटे मिल-जुलकर रहने के बल को समझें, वैमनस्य छोड़ें और प्रेम से रहें; तीनों कथन सही हैं।
निर्देश (प्रश्न संख्या 71 से 75 तक) : निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में अंकित कीजिए।
एक था किसान। उसके चार लड़के थे। पर, उन लड़कों में मेल नहीं था। वे आपस में बराबर लड़ते-झगड़ते रहते थे। एक दिन किसान बहुत बीमार पड़ा। जब वह मृत्यु के निकट पहुँच गया, तब उसने अपने चारों लड़कों को बुलाया और मिल-जुलकर रहने की शिक्षा दी। किन्तु लड़कों पर उसकी बात का कोई प्रभाव नहीं पड़ा। तब किसान ने लकड़ियों का गट्ठर मँगाया और लड़कों को तोड़ने को कहा। किसी से वह गट्ठर न टूटा। फिर, लकड़ियाँ गट्ठर से अलग की गईं। किसान ने अपने सभी लड़कों को बारी-बारी से बुलाया और लकड़ियों को अलग-अलग तोड़ने को कहा। सबने आसानी से ऐसा किया और लकड़ियाँ एक-एक कर टूटती गईं। अब लड़कों की आँखें खुलीं। तभी उन्होंने समझा कि आपस में मिल-जुलकर रहने में कितना बल है।
किसान ने लड़कों को बारी-बारी से बुलाकर लकड़ियों को अलग-अलग तोड़ने के लिए क्यों कहा?
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
किसान ने बारी-बारी से अलग-अलग लकड़ी तुड़वाई ताकि लड़के देख सकें कि अलग होकर कमज़ोर हैं; दिए विकल्पों में यह पूरी तरह नहीं आया, अतः कुंजी E है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 71 से 75 तक) : निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में अंकित कीजिए।
एक था किसान। उसके चार लड़के थे। पर, उन लड़कों में मेल नहीं था। वे आपस में बराबर लड़ते-झगड़ते रहते थे। एक दिन किसान बहुत बीमार पड़ा। जब वह मृत्यु के निकट पहुँच गया, तब उसने अपने चारों लड़कों को बुलाया और मिल-जुलकर रहने की शिक्षा दी। किन्तु लड़कों पर उसकी बात का कोई प्रभाव नहीं पड़ा। तब किसान ने लकड़ियों का गट्ठर मँगाया और लड़कों को तोड़ने को कहा। किसी से वह गट्ठर न टूटा। फिर, लकड़ियाँ गट्ठर से अलग की गईं। किसान ने अपने सभी लड़कों को बारी-बारी से बुलाया और लकड़ियों को अलग-अलग तोड़ने को कहा। सबने आसानी से ऐसा किया और लकड़ियाँ एक-एक कर टूटती गईं। अब लड़कों की आँखें खुलीं। तभी उन्होंने समझा कि आपस में मिल-जुलकर रहने में कितना बल है।
मरणासन्न किसान ने अपने चारों लड़कों को क्यों बुलाया?
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
किसान ने मृत्यु के निकट बेटों को समझाने और मिल-जुलकर रहने की शिक्षा देने के लिए बुलाया, अतः एक से अधिक विकल्प सही हैं।
निर्देश (प्रश्न संख्या 71 से 75 तक) : निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में अंकित कीजिए।
एक था किसान। उसके चार लड़के थे। पर, उन लड़कों में मेल नहीं था। वे आपस में बराबर लड़ते-झगड़ते रहते थे। एक दिन किसान बहुत बीमार पड़ा। जब वह मृत्यु के निकट पहुँच गया, तब उसने अपने चारों लड़कों को बुलाया और मिल-जुलकर रहने की शिक्षा दी। किन्तु लड़कों पर उसकी बात का कोई प्रभाव नहीं पड़ा। तब किसान ने लकड़ियों का गट्ठर मँगाया और लड़कों को तोड़ने को कहा। किसी से वह गट्ठर न टूटा। फिर, लकड़ियाँ गट्ठर से अलग की गईं। किसान ने अपने सभी लड़कों को बारी-बारी से बुलाया और लकड़ियों को अलग-अलग तोड़ने को कहा। सबने आसानी से ऐसा किया और लकड़ियाँ एक-एक कर टूटती गईं। अब लड़कों की आँखें खुलीं। तभी उन्होंने समझा कि आपस में मिल-जुलकर रहने में कितना बल है।
जब लकड़ियाँ एक-एक कर टूटती गयीं, तब क्या हुआ?
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
लकड़ियाँ टूटने पर लड़कों की आँखें खुलीं और उन्हें मिल-जुलकर रहने का बल समझ आया, इसलिए B और C दोनों सही हैं।
निर्देश (प्रश्न संख्या 71 से 75 तक) : निम्नलिखित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में अंकित कीजिए।
एक था किसान। उसके चार लड़के थे। पर, उन लड़कों में मेल नहीं था। वे आपस में बराबर लड़ते-झगड़ते रहते थे। एक दिन किसान बहुत बीमार पड़ा। जब वह मृत्यु के निकट पहुँच गया, तब उसने अपने चारों लड़कों को बुलाया और मिल-जुलकर रहने की शिक्षा दी। किन्तु लड़कों पर उसकी बात का कोई प्रभाव नहीं पड़ा। तब किसान ने लकड़ियों का गट्ठर मँगाया और लड़कों को तोड़ने को कहा। किसी से वह गट्ठर न टूटा। फिर, लकड़ियाँ गट्ठर से अलग की गईं। किसान ने अपने सभी लड़कों को बारी-बारी से बुलाया और लकड़ियों को अलग-अलग तोड़ने को कहा। सबने आसानी से ऐसा किया और लकड़ियाँ एक-एक कर टूटती गईं। अब लड़कों की आँखें खुलीं। तभी उन्होंने समझा कि आपस में मिल-जुलकर रहने में कितना बल है।
उपर्युक्त अपठित गद्यांश का शीर्षक है
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Correct answer: (C) एकता
Explanation
गद्यांश एकता के बल की शिक्षा देता है, इसलिए शीर्षक 'एकता' उपयुक्त है।
प्रयोगवाद के प्रवर्तक हैं
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Correct answer: (B) अज्ञेय
Explanation
प्रयोगवाद के प्रवर्तक अज्ञेय हैं (तार सप्तक, 1943)।
निम्नलिखित में से कौन-सा अवधी में विरचित है?
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Correct answer: (C) रामचरितमानस
Explanation
रामचरितमानस अवधी भाषा में रचित है।
निम्नलिखित कवियों को उनके काव्य के साथ सुमेलित कीजिए तथा सही कूट का चयन कीजिए :
सूची–I (कवि)
a. मैथिलीशरण गुप्त
b. सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला'
c. नरेश मेहता
d. जयशंकर प्रसाद
सूची–II (काव्य)
1. अपरा
2. गुरुकुल
3. महाराणा का महत्त्व
4. संशय की एक रात
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
सही मिलान है: मैथिलीशरण गुप्त-गुरुकुल (2), निराला-अपरा (1), नरेश मेहता-संशय की एक रात (4), प्रसाद-महाराणा का महत्त्व (3), यानी a-2, b-1, c-4, d-3; यह किसी विकल्प में नहीं है।
निम्नलिखित में से अज्ञेय विरचित कहानी है
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
अमावस, जयदोल और विपथगा तीनों अज्ञेय की कहानियाँ हैं।
इनमें रीतिमुक्त कवि हैं
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Correct answer: (A) घनानंद
Explanation
घनानंद रीतिमुक्त कवि हैं; केशवदास रीतिबद्ध और पद्माकर रीतिबद्ध कवि हैं।
निम्नलिखित में से कौन-सा फणीश्वरनाथ ‘रेणु’ विरचित उपन्यास नहीं है?
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
कितने चौराहे, परती परिकथा और मैला आँचल तीनों रेणु के उपन्यास हैं, इसलिए ऐसा कोई विकल्प नहीं जो उनका न हो।
तुलसीदास के जन्म का नाम था
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Correct answer: (A) रामबोला
Explanation
तुलसीदास का जन्म का नाम रामबोला था।
इनमें ‘नयी कविता’ के कवि हैं
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
लक्ष्मीकांत वर्मा, सर्वेश्वरदयाल सक्सेना और धर्मवीर भारती तीनों नयी कविता के कवि हैं।
निम्नलिखित में से कौन-सा ‘गुण संधि’ का उदाहरण है?
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
अन्नाभाव (दीर्घ), सदैव (वृद्धि) और पित्रादेश (यण्) में से कोई गुण संधि नहीं है।
दो वर्णों के मेल से उत्पन्न होने वाले विकार को क्या कहते हैं?
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Correct answer: (C) संधि
Explanation
दो वर्णों के मेल से होने वाला विकार संधि कहलाता है।
निम्नलिखित में से किस वाक्य का कर्ता तत्सम शब्द है?
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Correct answer: (A) पक्षी उड़ गया।
Explanation
'पक्षी' तत्सम शब्द है, जबकि हाथी और बाघ तद्भव/देशज हैं।
निम्नलिखित में से किस वाक्य में अकर्मक क्रिया का प्रयोग हुआ है?
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
'वह बोला' और 'मैं गया' में अकर्मक क्रियाएँ हैं, इसलिए B और C दोनों सही हैं।
निम्नलिखित में से ‘दिग्गज’ शब्द का संधि-विच्छेद है
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Correct answer: (B) दिक् + गज
Explanation
दिग्गज = दिक् + गज।
निम्नलिखित में से कौन-सा तत्पुरुष समास का उदाहरण नहीं है?
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
मुँहतोड़, गृहागत और चिड़ीमार तीनों तत्पुरुष हैं, इसलिए ऐसा कोई विकल्प नहीं जो तत्पुरुष न हो।
निम्नलिखित में से कौन-सा ‘यण्संधि’ का उदाहरण है?
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Correct answer: (A) अन्वय
Explanation
अन्वय = अनु + अय, यहाँ उ का व् होने से यण् संधि है।
'स्वर संधि' के निम्नलिखित प्रकार को उनके उदाहरण के साथ सुमेलित कीजिए तथा सही कूट का चयन कीजिए :
सूची–I (स्वर संधि के प्रकार)
a. अयादि
b. गुण
c. यण्
d. वृद्धि
सूची–II (उदाहरण)
1. तथैव
2. यद्यपि
3. नयन
4. महर्षि
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Correct answer: (A) a-3, b-4, c-2, d-1
Explanation
सही मिलान: अयादि-नयन (3), गुण-महर्षि (4), यण्-यद्यपि (2), वृद्धि-तथैव (1), यानी 3 4 2 1।
निम्नलिखित में से अव्ययीभाव समास का उदाहरण है
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
प्रत्यंग और आपादमस्तक दोनों अव्ययीभाव समास हैं।
निम्नलिखित समास को उनके उदाहरण के साथ सुमेलित कीजिए तथा सही कूट का चयन कीजिए :
सूची–I (समास)
a. कर्मधारय
b. द्विगु
c. अव्ययीभाव
d. तत्पुरुष
सूची–II (उदाहरण)
1. हथकड़ी
2. पंचतत्त्व
3. घनश्याम
4. भरपेट
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
सही मिलान: कर्मधारय-घनश्याम (3), द्विगु-पंचतत्त्व (2), अव्ययीभाव-भरपेट (4), तत्पुरुष-हथकड़ी (1), यानी 3 2 4 1; यह किसी विकल्प में नहीं है।
‘आसरा जोहना’ मुहावरे का अर्थ है
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Correct answer: (B) प्रतीक्षा करना
Explanation
'आसरा जोहना' का अर्थ है प्रतीक्षा करना।
निम्नलिखित में अशुद्ध वाक्य है
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
'मौर्यकालीन समय' और 'किसी और दूसरे' दोनों वाक्यों में पुनरुक्ति (अशुद्धि) है।
‘वे बहुत अच्छे खिलाड़ी हैं।’ इस वाक्य में ‘बहुत’ क्या है?
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Correct answer: (B) क्रिया-विशेषण
Explanation
'बहुत' यहाँ विशेषण 'अच्छे' की विशेषता बताता है, इसलिए यह क्रिया-विशेषण है।
निम्नलिखित में ‘Disparity’ पारिभाषिक शब्द का हिन्दी रूपांतरण है
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Correct answer: (C) असमानता
Explanation
Disparity का हिन्दी रूपांतर असमानता है।
निम्नलिखित में शुद्ध वाक्य है
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
तीनों वाक्यों में दोष है (सबसे सुंदरतम, श्रेष्ठ आदि), इसलिए कुंजी E है।
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