रचना के आधार पर कौन-सा विकल्प वाक्य का भेद नहीं है?
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Correct answer: (A) उपवाक्य
Explanation
रचना के आधार पर वाक्य के भेद सरल, संयुक्त और मिश्र हैं; 'उपवाक्य' वाक्य का भेद नहीं, वाक्य का अंश है।
BPSC TRE · Topic-wise previous year questions
Hindi Previous Year Questions (page 15)
853 Hindi questions asked in BPSC TRE previous year papers, each with the correct answer and explanation. Read them free on UTpaper, or attempt the full papers as timed online tests.
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गद्यांश / पद्यांश 477हिंदी साहित्य 189संज्ञा / सर्वनाम / विशेषण / क्रिया 171शब्द / अर्थ 118वाक्य शुद्धि / अशुद्धि 117पर्यायवाची / विलोम 84शब्द भेद (तत्सम, तद्भव, देशज) 70अनेक शब्दों के लिए एक शब्द 69मुहावरे और लोकोक्तियाँ 60रस / छंद / अलंकार 59लिंग / वचन / कारक 57समास 53उपसर्ग / प्रत्यय 50संधि 42वाक्य रचना / वाक्य भेद 31
जिन शब्दों से न्यूनता, लघुता, हीनता या तुच्छता का बोध हो, उसे क्या कहते हैं?
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Correct answer: (A) ऊनार्थक शब्द
Explanation
न्यूनता या लघुता का बोध कराने वाले शब्द ऊनार्थक शब्द कहलाते हैं।
‘जिसे बुलाया न गया हो’ वाक्यांश के लिए प्रयुक्त एक शब्द क्या होगा?
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Correct answer: (C) अनाहूत
Explanation
बिना बुलाए आने वाले के लिए एक शब्द 'अनाहूत' है।
संज्ञा की माप-तौल का बोध कराने वाले विशेषण कहलाते हैं
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Correct answer: (B) परिमाणवाचक
Explanation
माप-तौल (मात्रा) बताने वाले विशेषण परिमाणवाचक विशेषण कहलाते हैं।
रचना के आधार पर ‘जल’ शब्द किस कोटि का है?
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Correct answer: (A) रूढ़ शब्द
Explanation
'जल' के खंड करने पर कोई सार्थक अंश नहीं मिलता, इसलिए यह रूढ़ शब्द है।
निम्नलिखित में से कौन-सा मात्रिक छन्द है?
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
दोहा और सोरठा दोनों मात्रिक छंद हैं (इंद्रवज्रा वर्णिक है), इसलिए एक से अधिक विकल्प सही हैं।
“उदित उदयगिरि मंच पर रघुवर बाल पतंग।
बिकसे संत सरोज सब हरषे लोचन भृंग॥”
उपर्युक्त दोहे में कौन-सा अलंकार है?
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Correct answer: (A) रूपक
Explanation
इसमें राम को बाल सूर्य, मंच को उदयगिरि और संतों को कमल कहकर अभेद बताया गया है, इसलिए रूपक अलंकार है।
हिंदी साहित्य के इतिहास को कितने कालों में बाँटा गया है?
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Correct answer: (B) चार
Explanation
हिंदी साहित्य के इतिहास को आदिकाल, भक्तिकाल, रीतिकाल और आधुनिक काल - इन चार कालों में बाँटा गया है।
कबीर दास का जन्म कब हुआ था?
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Correct answer: (A) 1398 ई.
Explanation
संत कबीरदास का जन्म सामान्यतः 1398 ई. (संवत् 1455) माना जाता है।
विद्यापती की भाषा क्या थी?
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Correct answer: (C) मैथिली
Explanation
विद्यापति की प्रसिद्ध रचना 'पदावली' मैथिली भाषा में है, इसलिए उन्हें मैथिल कोकिल कहा जाता है।
“मैया मैं नहिं माखन खायो।
ख्याल परै पे सखा सबै मिलि, मेरे मुख लपटायौ॥”
- किसकी पंक्तियाँ हैं?
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Correct answer: (C) सूरदास
Explanation
'मैया मैं नहिं माखन खायो' पद सूरदास का है, जो उनके 'सूरसागर' के बाल-लीला वर्णन में आता है।
तुलसीदास श्रीरामचरितमानस में कितने कांड हैं?
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Correct answer: (B) सात
Explanation
तुलसीदास के श्रीरामचरितमानस में सात कांड हैं - बालकांड, अयोध्याकांड, अरण्यकांड, किष्किंधाकांड, सुंदरकांड, लंकाकांड और उत्तरकांड।
रीति काल के कवि नहीं है :
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Correct answer: (B) जायसी
Explanation
बिहारी और घनानंद रीतिकाल के कवि हैं, जबकि जायसी भक्तिकाल की सूफ़ी (प्रेममार्गी) काव्यधारा के कवि हैं, अतः वे रीतिकाल के कवि नहीं हैं।
आधुनिक काल का प्रारंभ किस सन् से माना गया है?
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Correct answer: (A) 1850 ई.
Explanation
आधुनिक काल का प्रारंभ सन् 1850 ई. (भारतेंदु युग) से माना जाता है।
‘द्विवेदी युग’ का नामकरण किसके नाम पर हुआ है?
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Correct answer: (B) आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी
Explanation
'द्विवेदी युग' का नामकरण 'सरस्वती' पत्रिका के संपादक आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी के नाम पर हुआ है।
किस कवि को राष्ट्रकवि से संबोधित किया जाता है?
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Correct answer: (C) मैथिली शरण गुप्त
Explanation
मैथिलीशरण गुप्त को 'भारत-भारती' जैसी राष्ट्रीय चेतना की रचनाओं के कारण राष्ट्रकवि कहा जाता है।
सुभद्रा कुमारी चौहान किस रस की कवयित्री हैं?
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Correct answer: (C) वीर रस
Explanation
सुभद्रा कुमारी चौहान की 'झाँसी की रानी' जैसी कविताओं में वीर रस प्रधान है, इसलिए वे वीर रस की कवयित्री मानी जाती हैं।
“दुनियाँ कैसी बाउरी, पत्थर पूजन जाए।
घर की चकिया कोउ न पूजे, जिसका पीसा खाए॥”
- किस कवि की पंक्तियाँ हैं?
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Correct answer: (B) कबीर दास
Explanation
'पाहन पूजे हरि मिलै' की भावना वाला यह दोहा कबीरदास का है, जिसमें मूर्तिपूजा पर व्यंग्य है।
‘गोदान’ किसका लिखा उपन्यास हैं?
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Correct answer: (A) प्रेमचंद
Explanation
'गोदान' प्रेमचंद का प्रसिद्ध उपन्यास है।
‘शतरंज के खिलाड़ी’ किस विधा की रचना है?
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
'शतरंज के खिलाड़ी' प्रेमचंद की कहानी है, यह महाकाव्य, उपन्यास या खंडकाव्य नहीं है; इसलिए उत्तर 'उपर्युक्त में से कोई नहीं' है।
‘पुष्प की अभिलाषा’ किसकी कविता है?
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Correct answer: (B) माखन लाल चतुर्वेदी
Explanation
'पुष्प की अभिलाषा' माखनलाल चतुर्वेदी की प्रसिद्ध देशभक्ति कविता है।
निम्नलिखित में से उपन्यास कृति का चयन कीजिए -
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
'कर्मभूमि' और 'गोदान' दोनों प्रेमचंद के उपन्यास हैं, जबकि 'उसने कहा था' कहानी है; इसलिए एक से अधिक विकल्प सही हैं।
निर्देश : (प्रश्न संख्या 86 से 90 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर पत्रक में चिह्नित कीजिए -
मनुष्य विधाता की सृष्टि का सर्वाधिक चिंतनशील प्राणी है। उसकी प्रगति के लिए प्रकृति परिवेश सदा मुस्कराता रहता है। प्रात: कालीन सूर्य की स्वर्णिम किरणें जागरण गीत सुनाती हैं। वाटिका के पुष्प उनका पथ सुरभित करते हैं। वैश्वीकरण में दशों दिशाओं में मानव - मार्ग प्रशस्त हो गया है।
‘मनुष्य विधाता की सृष्टि का सर्वाधिक चिंतनशील प्राणी है।’ में किसकी चर्चा की गई है?
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Correct answer: (C) मनुष्य की
Explanation
गद्यांश के पहले ही वाक्य में मनुष्य को विधाता की सृष्टि का सर्वाधिक चिंतनशील प्राणी बताया गया है, अर्थात् चर्चा मनुष्य की है।
निर्देश : (प्रश्न संख्या 86 से 90 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर पत्रक में चिह्नित कीजिए -
मनुष्य विधाता की सृष्टि का सर्वाधिक चिंतनशील प्राणी है। उसकी प्रगति के लिए प्रकृति परिवेश सदा मुस्कराता रहता है। प्रात: कालीन सूर्य की स्वर्णिम किरणें जागरण गीत सुनाती हैं। वाटिका के पुष्प उनका पथ सुरभित करते हैं। वैश्वीकरण में दशों दिशाओं में मानव - मार्ग प्रशस्त हो गया है।
प्रकृति परिवेश किसके लिए मुस्कराता है?
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Correct answer: (A) मनुष्य के लिए
Explanation
गद्यांश के अनुसार मनुष्य की प्रगति के लिए प्रकृति परिवेश सदा मुस्कराता रहता है।
निर्देश : (प्रश्न संख्या 86 से 90 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर पत्रक में चिह्नित कीजिए -
मनुष्य विधाता की सृष्टि का सर्वाधिक चिंतनशील प्राणी है। उसकी प्रगति के लिए प्रकृति परिवेश सदा मुस्कराता रहता है। प्रात: कालीन सूर्य की स्वर्णिम किरणें जागरण गीत सुनाती हैं। वाटिका के पुष्प उनका पथ सुरभित करते हैं। वैश्वीकरण में दशों दिशाओं में मानव - मार्ग प्रशस्त हो गया है।
जागरण गीत कौन गा रहा है?
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Correct answer: (B) किरणें
Explanation
गद्यांश में कहा गया है कि प्रात:कालीन सूर्य की स्वर्णिम किरणें जागरण गीत सुनाती हैं।
निर्देश : (प्रश्न संख्या 86 से 90 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर पत्रक में चिह्नित कीजिए -
मनुष्य विधाता की सृष्टि का सर्वाधिक चिंतनशील प्राणी है। उसकी प्रगति के लिए प्रकृति परिवेश सदा मुस्कराता रहता है। प्रात: कालीन सूर्य की स्वर्णिम किरणें जागरण गीत सुनाती हैं। वाटिका के पुष्प उनका पथ सुरभित करते हैं। वैश्वीकरण में दशों दिशाओं में मानव - मार्ग प्रशस्त हो गया है।
वाटिका के पुष्प किसका पथ सुरभित करते हैं?
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Correct answer: (A) मनुष्य का
Explanation
गद्यांश के अनुसार वाटिका के पुष्प मनुष्य का पथ सुरभित करते हैं ('उसकी प्रगति' के संदर्भ में)।
निर्देश : (प्रश्न संख्या 86 से 90 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर पत्रक में चिह्नित कीजिए -
मनुष्य विधाता की सृष्टि का सर्वाधिक चिंतनशील प्राणी है। उसकी प्रगति के लिए प्रकृति परिवेश सदा मुस्कराता रहता है। प्रात: कालीन सूर्य की स्वर्णिम किरणें जागरण गीत सुनाती हैं। वाटिका के पुष्प उनका पथ सुरभित करते हैं। वैश्वीकरण में दशों दिशाओं में मानव - मार्ग प्रशस्त हो गया है।
वैश्वीकरण में मार्ग प्रशस्त होने का क्या अर्थ है?
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Correct answer: (C) मार्ग सुलभ होना
Explanation
'मार्ग प्रशस्त होने' का अर्थ है मार्ग का चौड़ा, अर्थात् सुलभ हो जाना।
निर्देश (प्रश्न संख्या 91 से 95 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर पत्रक में चिह्नित कीजिए
मनुष्य अपनी सफलता और प्रसन्नता के लिए बचपन से ही प्रयत्नशील रहता है। सहजानुभूति में गतिशील रहने की ऊर्जा मिलती है। माँ की मुस्कान देख हँसने की इच्छा जग जाती है। पिता की उँगली पकड़ कर भागने की इच्छा जग जाती है। साहित्य-चर्चा और सृजन धर्म अपनाने से सरस्वती के उपासक बन जाते हैं।
इसमें किसकी चर्चा की गई है?
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Correct answer: (E) उपर्युक्त में से कोई नहीं
Explanation
गद्यांश में सफलता, प्रसन्नता, सहजानुभूति, साहित्य-सृजन आदि अनेक बातें आई हैं, अतः दिए गए तीनों विकल्पों में से केवल एक को उत्तर नहीं कहा जा सकता; आयोग की कुंजी के अनुसार उत्तर 'कोई नहीं' है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 91 से 95 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर पत्रक में चिह्नित कीजिए
मनुष्य अपनी सफलता और प्रसन्नता के लिए बचपन से ही प्रयत्नशील रहता है। सहजानुभूति में गतिशील रहने की ऊर्जा मिलती है। माँ की मुस्कान देख हँसने की इच्छा जग जाती है। पिता की उँगली पकड़ कर भागने की इच्छा जग जाती है। साहित्य-चर्चा और सृजन धर्म अपनाने से सरस्वती के उपासक बन जाते हैं।
गतिशील रहने की ऊर्जा कब मिलती है?
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Correct answer: (C) सहजानुभूति में
Explanation
गद्यांश में कहा गया है कि सहजानुभूति में गतिशील रहने की ऊर्जा मिलती है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 91 से 95 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर पत्रक में चिह्नित कीजिए
मनुष्य अपनी सफलता और प्रसन्नता के लिए बचपन से ही प्रयत्नशील रहता है। सहजानुभूति में गतिशील रहने की ऊर्जा मिलती है। माँ की मुस्कान देख हँसने की इच्छा जग जाती है। पिता की उँगली पकड़ कर भागने की इच्छा जग जाती है। साहित्य-चर्चा और सृजन धर्म अपनाने से सरस्वती के उपासक बन जाते हैं।
बच्चे को हँसने की इच्छा कब होती है?
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Correct answer: (C) माँ की मुस्कान देखकर
Explanation
गद्यांश के अनुसार माँ की मुस्कान देखकर हँसने की इच्छा जाग जाती है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 91 से 95 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर पत्रक में चिह्नित कीजिए
मनुष्य अपनी सफलता और प्रसन्नता के लिए बचपन से ही प्रयत्नशील रहता है। सहजानुभूति में गतिशील रहने की ऊर्जा मिलती है। माँ की मुस्कान देख हँसने की इच्छा जग जाती है। पिता की उँगली पकड़ कर भागने की इच्छा जग जाती है। साहित्य-चर्चा और सृजन धर्म अपनाने से सरस्वती के उपासक बन जाते हैं।
पिता की उँगली पकड़ कर किसे भागने की इच्छा होती है?
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
गद्यांश में केवल 'भागने की इच्छा' की बात है, बच्चा पुत्र या पुत्री कोई भी हो सकता है; इसलिए (A) और (B) दोनों संभव हैं, अतः उत्तर 'एक से अधिक' है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 91 से 95 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर पत्रक में चिह्नित कीजिए
मनुष्य अपनी सफलता और प्रसन्नता के लिए बचपन से ही प्रयत्नशील रहता है। सहजानुभूति में गतिशील रहने की ऊर्जा मिलती है। माँ की मुस्कान देख हँसने की इच्छा जग जाती है। पिता की उँगली पकड़ कर भागने की इच्छा जग जाती है। साहित्य-चर्चा और सृजन धर्म अपनाने से सरस्वती के उपासक बन जाते हैं।
सरस्वती के उपासक कैसे बनते हैं?
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Correct answer: (C) साहित्य-चर्चा और साहित्य-सृजन से
Explanation
गद्यांश के अनुसार साहित्य-चर्चा और सृजन-धर्म अपनाने से मनुष्य सरस्वती का उपासक बन जाता है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 96 से 100 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर- पत्रक में चिह्नित कीजिए -
पर्वत के झर-झर झरते, झरने अपने संगीत से पर्वतीय प्रदेश संगीतमय बना देते हैं। तरंगों से मचलती सरिता अपने निकटवर्ती क्षेत्र को हरा-भरा कर देती है। पर्वत से लुढ़कता पाषाण सरिता की गतिशीलता के संग बहकर कल्याणकारी शिव बन जाता है। वनस्पतियों के बीज पक्षियों का संग पाकर दूर-दूर पहुँचकर मचलते लता-गुल्म और वृक्ष बन जाते हैं। वसंत की भींनी हवा कलियों के ओठों पर मधुर मुस्कान ला देती है।
पर्वतीय प्रदेश संगीतमय कैसे बन जाता है?
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Correct answer: (C) झरने के संगीत से
Explanation
गद्यांश में कहा गया है कि झरने अपने संगीत से पर्वतीय प्रदेश को संगीतमय बना देते हैं।
निर्देश (प्रश्न संख्या 96 से 100 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर- पत्रक में चिह्नित कीजिए -
पर्वत के झर-झर झरते, झरने अपने संगीत से पर्वतीय प्रदेश संगीतमय बना देते हैं। तरंगों से मचलती सरिता अपने निकटवर्ती क्षेत्र को हरा-भरा कर देती है। पर्वत से लुढ़कता पाषाण सरिता की गतिशीलता के संग बहकर कल्याणकारी शिव बन जाता है। वनस्पतियों के बीज पक्षियों का संग पाकर दूर-दूर पहुँचकर मचलते लता-गुल्म और वृक्ष बन जाते हैं। वसंत की भींनी हवा कलियों के ओठों पर मधुर मुस्कान ला देती है।
सरिता का निकटवर्ती क्षेत्र हरा-भरा कैसे हो जाता है?
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
तरंगों से मचलती सरिता निकटवर्ती क्षेत्र को हरा-भरा कर देती है; जल-तरंगें और मचलना दोनों कारण दिए गए हैं, अतः एक से अधिक विकल्प सही हैं।
निर्देश (प्रश्न संख्या 96 से 100 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर- पत्रक में चिह्नित कीजिए -
पर्वत के झर-झर झरते, झरने अपने संगीत से पर्वतीय प्रदेश संगीतमय बना देते हैं। तरंगों से मचलती सरिता अपने निकटवर्ती क्षेत्र को हरा-भरा कर देती है। पर्वत से लुढ़कता पाषाण सरिता की गतिशीलता के संग बहकर कल्याणकारी शिव बन जाता है। वनस्पतियों के बीज पक्षियों का संग पाकर दूर-दूर पहुँचकर मचलते लता-गुल्म और वृक्ष बन जाते हैं। वसंत की भींनी हवा कलियों के ओठों पर मधुर मुस्कान ला देती है।
पत्थर से शिव बनने का क्या अर्थ है?
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Correct answer: (C) कल्याणकारी होना
Explanation
पत्थर के सरिता के साथ बहकर 'कल्याणकारी शिव' बन जाने का अर्थ है कल्याणकारी होना।
निर्देश (प्रश्न संख्या 96 से 100 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर- पत्रक में चिह्नित कीजिए -
पर्वत के झर-झर झरते, झरने अपने संगीत से पर्वतीय प्रदेश संगीतमय बना देते हैं। तरंगों से मचलती सरिता अपने निकटवर्ती क्षेत्र को हरा-भरा कर देती है। पर्वत से लुढ़कता पाषाण सरिता की गतिशीलता के संग बहकर कल्याणकारी शिव बन जाता है। वनस्पतियों के बीज पक्षियों का संग पाकर दूर-दूर पहुँचकर मचलते लता-गुल्म और वृक्ष बन जाते हैं। वसंत की भींनी हवा कलियों के ओठों पर मधुर मुस्कान ला देती है।
वनस्पतियों के नए-नए लता-गुल्म दूर-दूर कैसे पहुँच जाते हैं?
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Correct answer: (B) पक्षियों से
Explanation
गद्यांश के अनुसार वनस्पतियों के बीज पक्षियों का संग पाकर दूर-दूर पहुँचते हैं, अर्थात् पक्षियों के द्वारा।
निर्देश (प्रश्न संख्या 96 से 100 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर- पत्रक में चिह्नित कीजिए -
पर्वत के झर-झर झरते, झरने अपने संगीत से पर्वतीय प्रदेश संगीतमय बना देते हैं। तरंगों से मचलती सरिता अपने निकटवर्ती क्षेत्र को हरा-भरा कर देती है। पर्वत से लुढ़कता पाषाण सरिता की गतिशीलता के संग बहकर कल्याणकारी शिव बन जाता है। वनस्पतियों के बीज पक्षियों का संग पाकर दूर-दूर पहुँचकर मचलते लता-गुल्म और वृक्ष बन जाते हैं। वसंत की भींनी हवा कलियों के ओठों पर मधुर मुस्कान ला देती है।
वसंत में कलियों में मुस्कान क्यों आती है?
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Correct answer: (A) वसंत की भीनी हवा से
Explanation
गद्यांश में वसंत की भीनी हवा से कलियों के होंठों पर मुस्कान आने की बात कही गई है; पूरा कथन (A) में है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 101 से 105 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए -
विधाता की सृष्टि सूर्य और चाँद की आभा से आलोकित है। सर सरिता से हरी-भरी, मानवता से परिलसित है। प्रकृति के अप्रतिम सौंदर्य में मानव के मानवीय भावाकर्षण में विधाता को धरती पर बार-बार अवतार लेना पड़ता है। धर्म भूमि संत, महात्माओं को पाकर धन्य हो गई है। शत-शत नमन है यह पावन, दिव्य स्थली मातृभूमि को।
विधाता की सृष्टि किस प्रकार आलोकित है?
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Correct answer: (C) सूर्य और चाँद की आभा से आलोकित है
Explanation
गद्यांश का पहला वाक्य है कि विधाता की सृष्टि सूर्य और चाँद की आभा से आलोकित है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 101 से 105 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए -
विधाता की सृष्टि सूर्य और चाँद की आभा से आलोकित है। सर सरिता से हरी-भरी, मानवता से परिलसित है। प्रकृति के अप्रतिम सौंदर्य में मानव के मानवीय भावाकर्षण में विधाता को धरती पर बार-बार अवतार लेना पड़ता है। धर्म भूमि संत, महात्माओं को पाकर धन्य हो गई है। शत-शत नमन है यह पावन, दिव्य स्थली मातृभूमि को।
किसे परिलसित होने की बात कही गई है?
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Correct answer: (C) सृष्टि
Explanation
'विधाता की सृष्टि ... परिलसित है' वाक्य का कर्ता 'सृष्टि' है, इसलिए कुंजी के अनुसार उत्तर (C) है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 101 से 105 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए -
विधाता की सृष्टि सूर्य और चाँद की आभा से आलोकित है। सर सरिता से हरी-भरी, मानवता से परिलसित है। प्रकृति के अप्रतिम सौंदर्य में मानव के मानवीय भावाकर्षण में विधाता को धरती पर बार-बार अवतार लेना पड़ता है। धर्म भूमि संत, महात्माओं को पाकर धन्य हो गई है। शत-शत नमन है यह पावन, दिव्य स्थली मातृभूमि को।
विधाता को बार-बार धरती पर अवतार क्यों लेना पड़ता है?
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Correct answer: (D) उपर्युक्त में से एक से अधिक
Explanation
गद्यांश में प्रकृति के सौंदर्य और मानव के मानवीय भावाकर्षण दोनों का उल्लेख है, इसलिए एक से अधिक विकल्प (B और C) सही माने गए हैं।
निर्देश (प्रश्न संख्या 101 से 105 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए -
विधाता की सृष्टि सूर्य और चाँद की आभा से आलोकित है। सर सरिता से हरी-भरी, मानवता से परिलसित है। प्रकृति के अप्रतिम सौंदर्य में मानव के मानवीय भावाकर्षण में विधाता को धरती पर बार-बार अवतार लेना पड़ता है। धर्म भूमि संत, महात्माओं को पाकर धन्य हो गई है। शत-शत नमन है यह पावन, दिव्य स्थली मातृभूमि को।
यह भूमि धन्य कैसे हुई?
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Correct answer: (A) संत-महात्माओं को पाकर
Explanation
गद्यांश के अनुसार धर्मभूमि संत-महात्माओं को पाकर धन्य हो गई है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 101 से 105 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए -
विधाता की सृष्टि सूर्य और चाँद की आभा से आलोकित है। सर सरिता से हरी-भरी, मानवता से परिलसित है। प्रकृति के अप्रतिम सौंदर्य में मानव के मानवीय भावाकर्षण में विधाता को धरती पर बार-बार अवतार लेना पड़ता है। धर्म भूमि संत, महात्माओं को पाकर धन्य हो गई है। शत-शत नमन है यह पावन, दिव्य स्थली मातृभूमि को।
किसको शत-शत नमन किया गया है?
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Correct answer: (C) मातृभूमी को
Explanation
अंत में पावन, दिव्य स्थली 'मातृभूमि' को शत-शत नमन किया गया है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 106 से 110 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए -
गुरू मोमबत्ती की तरह जलकर गलकर शिष्य को उजाला देता है। शिष्य गुरू का सान्निध्य पाकर सन्मार्ग का पथिक बन जाता है। शिष्य में आत्म-विश्वास का आलोक जगमगा उठता है। आत्म-चिंतन, आत्म-विश्वास लक्ष्य तक पहुँचाने का आधार बन जाता है। सफलता का ध्वज उसके मस्तक के पसीने को साफ करने के लिए लहराने लगता है।
गुरू का मोमबत्ती की तरह जलना-गलना का क्या अर्थ है?
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Correct answer: (B) सद्कार्य करना
Explanation
मोमबत्ती की तरह जलने-गलने का आशय है स्वयं कष्ट सहकर शिष्य के लिए सद्कार्य करना, उसे ज्ञान का उजाला देना।
निर्देश (प्रश्न संख्या 106 से 110 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए -
गुरू मोमबत्ती की तरह जलकर गलकर शिष्य को उजाला देता है। शिष्य गुरू का सान्निध्य पाकर सन्मार्ग का पथिक बन जाता है। शिष्य में आत्म-विश्वास का आलोक जगमगा उठता है। आत्म-चिंतन, आत्म-विश्वास लक्ष्य तक पहुँचाने का आधार बन जाता है। सफलता का ध्वज उसके मस्तक के पसीने को साफ करने के लिए लहराने लगता है।
सान्निध्य पाना का क्या भाव है?
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Correct answer: (C) छत्रछाया
Explanation
'सान्निध्य' का भाव निकटता है, जिसमें गुरु की छत्रछाया में रहने का भाव है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 106 से 110 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए -
गुरू मोमबत्ती की तरह जलकर गलकर शिष्य को उजाला देता है। शिष्य गुरू का सान्निध्य पाकर सन्मार्ग का पथिक बन जाता है। शिष्य में आत्म-विश्वास का आलोक जगमगा उठता है। आत्म-चिंतन, आत्म-विश्वास लक्ष्य तक पहुँचाने का आधार बन जाता है। सफलता का ध्वज उसके मस्तक के पसीने को साफ करने के लिए लहराने लगता है।
आत्म-विश्वास का आलोक क्या है?
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Correct answer: (A) कर्म-पथ पर चलने का सुदृढ़ निश्चय
Explanation
आत्म-विश्वास का आलोक कर्म-पथ पर चलने का सुदृढ़ निश्चय है।
निर्देश (प्रश्न संख्या 106 से 110 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए -
गुरू मोमबत्ती की तरह जलकर गलकर शिष्य को उजाला देता है। शिष्य गुरू का सान्निध्य पाकर सन्मार्ग का पथिक बन जाता है। शिष्य में आत्म-विश्वास का आलोक जगमगा उठता है। आत्म-चिंतन, आत्म-विश्वास लक्ष्य तक पहुँचाने का आधार बन जाता है। सफलता का ध्वज उसके मस्तक के पसीने को साफ करने के लिए लहराने लगता है।
लक्ष्य-प्राप्ति का आधार क्या बताया गया है?
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Correct answer: (C) आत्म-चिंतन और आत्म-विश्वास
Explanation
गद्यांश के अनुसार आत्म-चिंतन और आत्म-विश्वास दोनों लक्ष्य तक पहुँचाने का आधार बनते हैं।
निर्देश (प्रश्न संख्या 106 से 110 तक) : प्रस्तुत अपठित गद्यांश को ध्यानपूर्वक पढ़िए और पूछे गए प्रश्नों के सही विकल्प चुनकर उत्तर-पत्रक में चिह्नित कीजिए -
गुरू मोमबत्ती की तरह जलकर गलकर शिष्य को उजाला देता है। शिष्य गुरू का सान्निध्य पाकर सन्मार्ग का पथिक बन जाता है। शिष्य में आत्म-विश्वास का आलोक जगमगा उठता है। आत्म-चिंतन, आत्म-विश्वास लक्ष्य तक पहुँचाने का आधार बन जाता है। सफलता का ध्वज उसके मस्तक के पसीने को साफ करने के लिए लहराने लगता है।
मस्तक के पसीने को साफ करने के लिए ध्वज लहराना का क्या भाव है?
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Correct answer: (B) सफलता का निश्चयन
Explanation
मस्तक के पसीने को पोंछने के लिए सफलता का ध्वज लहराने का भाव है कि परिश्रम के बाद सफलता निश्चित है।
स्वर संधि शब्द का चयन कीजिए -
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Correct answer: (B) परोपकार
Explanation
'परोपकार' = पर + उपकार (अ + उ = ओ), यह स्वर संधि है; 'जगदीश' और 'सज्जन' व्यंजन संधि के उदाहरण हैं।
विसर्ग संधि शब्द का चयन कीजिए -
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Correct answer: (A) नमस्ते
Explanation
'नमस्ते' = नमः + ते; विसर्ग का स् में बदलना विसर्ग संधि है।
दयानंद का संधि विच्छेद है -
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Correct answer: (C) दया + आनंद
Explanation
दयानंद = दया + आनंद (आ + आ = आ), यह दीर्घ स्वर संधि है।
How to use these BPSC TRE Hindi questions
Every question here was asked in a real BPSC TRE paper; the paper and shift are shown on the card, and the number opens the question on its own page. Try each one before tapping Show answer, then attempt the full BPSC TRE papers as timed tests to check your speed under exam conditions.